第三百五十八章高干家庭
省委大院，以前有过这么一部电视剧，据说拍得还不错，也就是因为这部电视剧中国老百姓才知道省部级领导住的地方才能称之为“大院”。
普通人老百姓农村的院子再大，也不过称之为大场而已，堆堆柴火，晒晒小麦苞谷，再养几只鸡。
不过听说农村不准养鸡也不准养猪了，感觉这种规定太奇葩，但想一想土地都被流转了，又觉得十分正常了。
只是前段时间搞什么文明城市，结果家里房子旁边的几棵果树竟然被砍了，说是影响市容市貌，心里也是憋气得很，但你也不能跟人家对抗，毕竟对抗的结果就是进拘留所。
所以也只能骂上几句，上下五千年文明现如今养出一些背弃祖宗的畜牲来，也是文明的悲哀呀！
以前听说有什么一号楼二号楼，感觉很神秘，但南向北家并没有住什么一号楼，更不是传说中的红色小楼，只是很普遍的一座楼，可以编号为三号楼吧。
并不是南领导不愿意住一号楼二号楼，而是因为曾经一号楼住过一个现在还在红通上的潜逃人员，而二号楼住过前李姓领导，现在还在监狱里服刑。
所以现在的一号二号楼是空的，南领导不住谁又会住呢！
南领导调来西南省就是三把手，现在一二把手犯事了，他就成了一把手。
当时马乘风告诉他这是处高位居低处，说得很有道理，符合道德经里对水的解析。
居善地，水所处的地方以地为善，地就是天地的意思，上善之一的居是因为具备了大地的品质。
这是道德经对上善之水第一个品性描述，其下才到心善渊，水心的上善在于渊，渊就是深就是广就是有容。
许多人是用现代入去解释上善若水，事实上是大错特错，老子这一章讲上善，是讲水为什么是上善，又为什么几于道，是讲的水而不是人，人就谈不上上善了。
上善之人即是圣人了，在道德经里老子都不敢自称圣人。
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但此时却很安静，南向北正看着一本线编的书，并没有像普通人一样手机不离身。
对于
省委大院，以前有过这么一部电视剧，据说拍得还不错，也就是因为这部电视剧中国老百姓才知道省部级领导住的地方才能称之为“大院”。
普通人老百姓农村的院子再大，也不过称之为大场而已，堆堆柴火，晒晒小麦苞谷，再养几只鸡。
不过听说农村不准养鸡也不准养猪了，感觉这种规定太奇葩，但想一想土地都被流转了，又觉得十分正常了。
只是前段时间搞什么文明城市，结果家里房子旁边的几棵果树竟然被砍了，说是影响市容市貌，心里也是憋气得很，但你也不能跟人家对抗，毕竟对抗的结果就是进拘留所。
所以也只能骂上几句，上下五千年文明现如今养出一些背弃祖宗的畜牲来，也是文明的悲哀呀！
以前听说有什么一号楼二号楼，感觉很神秘，但南向北家并没有住什么一号楼，更不是传说中的红色小楼，只是很普遍的一座楼，可以编号为三号楼吧。
并不是南领导不愿意住一号楼二号楼，而是因为曾经一号楼住过一个现在还在红通上的潜逃人员，而二号楼住过前李姓领导，现在还在监狱里服刑。
所以现在的一号二号楼是空的，南领导不住谁又会住呢！
南领导调来西南省就是三把手，现在一二把手犯事了，他就成了一把手。
当时马乘风告诉他这是处高位居低处，说得很有道理，符合道德经里对水的解析。
居善地，水所处的地方以地为善，地就是天地的意思，上善之一的居是因为具备了大地的品质。
这是道德经对上善之水第一个品性描述，其下才到心善渊，水心的上善在于渊，渊就是深就是广就是有容。
许多人是用现代入去解释上善若水，事实上是大错特错，老子这一章讲上善，是讲水为什么是上善，又为什么几于道，是讲的水而不是人，人就谈不上上善了。
上善之人即是圣人了，在道德经里老子都不敢自称圣人。
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但此时却很安静，南向北正看着一本线编的书，并没有像普通人一样手机不离身。
对于
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